~昀空の部屋~~

王公祖仔

王公祖仔姓謝名安，字安石，號東山。是東晉王朝有名的宰相，祖籍陳郡陽夏（今河南太康）人。他出身名門大族，祖父謝衡以儒學知名，官至國子祭酒；父親謝裒（方音“蒲”），官至太常卿，母親錢氏，生有謝奕、謝據、謝安、謝萬、謝鐵、謝石等六個兒子，謝安排行第三。謝安生于晉元帝三年（公元320年），生性聰慧，才智過人，年輕時就思想敏銳深刻，舉止沉著鎮定，風度優雅流暢，能寫一手漂亮的行書。少年時就有重名，但不願做官，曾隱居于會稽（今浙江紹興）的東山，所以人稱他“謝東山”。

晉王朝曾多次徵召他出來做官，他都稱病推辭掉，後來拒絕應召的謝安乾脆隱居到會稽的東山，與王羲之、許詢、支道林等名士名僧頻繁交遊，出則漁弋山水，入則吟詠詩文，挾妓樂優遊山林，就是不願當官。升平三年（公元359年）發生的四弟謝萬被廢黜事件，長兄謝奕病死，使謝氏家族的權勢受到了很大威脅。到了升平四年（公元360年），謝安四十餘歲時征西大將軍大司馬恒溫再次徵召，他由東山再起出來擔任司馬之職。晉簡文帝時，當了尚書僕射（射音“亦”，是皇帝身邊管政務的首長） ；孝武帝時，進中書監（即宰相），管尚書事。他不再隱居東山、復出做官的事為人所津津樂道，歷史名句「東山再起」的典故由來，即指此。

 王宮祖仔

林園王公廟

位於高雄縣林園鄉廣應村王公路340號的廣應廟(王公廟)，距今(1787-2009)有222年歷史，是林園鄉七萬二千餘鄉民的宗教信仰中心。面向高屏溪潾洄，東瞻緱山曦旭，瑞繞儒風聖地；西接鳳鼻頭，貫穿高雄市，人潮川流不息；南臨琉球小嶼，遠望碧海藍天；北連鳳岫，脈孕駱駝山，俯瞰林園市區，感百業繁榮。

廣應廟位居鳳山山麓，坐北朝南，適望高屏溪(古稱淡水溪)出海口，正是收盡源頭水，書云:「收盡源頭水，買進世間田」。廟宇前方為王公路，對街向東南方向有一灌溉渠道，水流屈屈彎腰，方向為東北向西南，玉帶環腰。

由建築外觀觀之，其主建物廟宇為三川門式(註:將軍王爺是三川門、帝后為五朝門)，中軸線是以主神的眼神焦點和前金(天公爐)連成，這條中軸線兩邊的建築須對稱，習俗以建築物的左邊為尊，稱為龍邊，右邊居次，稱為虎邊。此外，尚有左側建築物為「會稽園」，見錦鯉游水幽然，供遊客休憩賞魚之處；右側建築物為「東山樓」，供廟務辦公及接待賓客之用。

廟口前方兩側有兩隻鎮廟石獅(左為雄獅戲球，右為雌獅逗小獅)，兩棵老榕樹左右庇蔭。主建物以抬高地基，一方面可防淹水，另一方面可顯現尊貴地位。廟宇就是仿照皇宮巨賈的宅第南式建築 ，因廟裡無家丁侍衛的保護，於是在建築物的上下及四方安置天神、天獸鎮守，以盯住廟宇的每一寸土地，防止天地間的邪靈、惡徒等入侵而破壞殿堂的莊嚴。屋頂上方則用彩色瓷片、琉璃、玻璃等，

感想

什麼?!原來我幾乎每個星期經過一次的王公廟其實有這麼多意義!!對於自己住在林園這麼久都不知道感到相當的慚愧.........

話說回來原來林園王公廟有這麼多的歷史,而且王公祖仔對林園的發展有如此重大的影響,就覺得受益良多,覺得有重新認識林園的感覺!!!並且更期待接下來每隔10年才有一次的大型繞境活動,雖然會有些吵鬧,不過也算是另類的有趣吧!而且我是第一次知道林園10年有一次大型的慶典,也就是說我總共多活了4年說!但現在知道了也算是另類的補償了吧........下次如果有機會一定要去王公廟裡面看看,順便參觀廟的建築內部,因為看了它網站的介紹覺得好讚呦~~

出處:http://www.kuang-ying.org.tw/06/06-1.htm